گفته روى توجه بجانب هند آورد و در سلك مريدان فريد الاولياء گنج‌شكر انتظام يافت و به نسبت صهارت آن حضرت مشرف گشت و بعد از وفات شيخ الاسلام بدهلى تشريف ارزانى فرمود 1 . از خدمت نظام الاولياء خلافت يافت . امير خسرو و خواجه حسن پيوسته از صحبت وى خوش‌دل بودند و ضياء الدّين 2 برنى مؤلفات خود را به نظر اصلاح او مىگذرانيد . چون سلطان المشايخ وفات يافت سلطان محمد تغلق او را شيخ الاسلام دهلى ساخت و بخطاب انوار الملكى روشنائى و امتياز بخشيد . فرزندان او خواجه احمد و خواجه نظام الدّين از بىنظيران وقت 3 و بكمال حسب و نسب آراسته بودند . قبور ايشان در دهلى است . مولانا فصيح الدّين قدس سره * در علم * اصول و فقه همپايهء عضد الملة 4 قاضى * عضد بود . در مريدان سلطان المشايخ [ 121 ] داخل است . منقول است كه نخستين مرتبه مولانا 5 فصيح الدّين بمرافقت قاضى محى الدّين كاسانى 6 به خدمت نظام الاولياء رفت و التماس ارادت نمودند . قاضى محى الدّين را كلاه ارادت پوشانيد و فصيح الدّين را بوعدهء استخاره و اجازه موقوف داشت . ازين راه فراوان 7 كلفت و دلتنگى نصيب او شد . چون نوبت ديگر بملازمت شتافت سربلند قبول آمد و بخورسندى تمام ارادت آورد و از پير بزرگوار خود چند سال پيشتر برياض روحانى خراميد . مرقد * وى در دهلى است اما قاضى كاسانى 8 را نظام الاولياء بسيار دوست داشتى و در مجلسى كه او بودى حقايق و معارف سلطان المشايخ زياده بظهور آمدى 9 و ذكر وى در تصنيفات مريدان سلسلهء چشتيه بسيار آمده . هرك را ميل دانش آن باشد بدان كتب رجوع نمايد . مولانا شهاب الدّين امام 10 قدس سره * امام * نظام الدّين 11 اوليا است . كلام ربانى لفظا و معنا 12 ياد داشت و بحسن جودتى قرائت مىكرد 13 و بروشى تلاوت مىنمود كه شنوندگان را همنشين بزم كليم الهى 14 مىگردانيد . خواجه خسرو عليه‌الرحمه به او نهايت اخلاص و